Wethouder wil subsidiestop voor minderheden
Allemaal Zevenaarders
"We wonen allemaal in Zevenaar en alle Zevenaarders zijn gelijk", zegt de wethouder van integratie in Zevenaar.
Aanspraak maken
"De Molukse en Turkse gemeenschap menen vanuit hun culturele achtergrond of vanwege het verleden aanspraak te kunnen maken op allerlei extra's. Ik wil van die regelingen af." In Zevenaar wonen naast grote groepen Indonesiërs en Turken ook groepen Afghanen en Soedanezen.
Niet meer terug
"De Molukkers zijn in 1952 naar Nederland gekomen en niemand is van plan ooit nog terug te keren. Dan is het tijd dat je de weg vindt naar de voorzieningen waar ook Nederlandse Zevenaarders aanspraak op kunnen maken. Via via hoorde ik dat er in Zevenaar dan misschien wel Culemborgse toestanden komen. Aan die discussie doe ik niet mee. We moeten fatsoenlijk met elkaar om blijven gaan." aldus de Gelderlander.
Reactie op dit bericht
Hoe kan het dat die wethouder dat niet weet. Wat zou daar achter zitten?
@Bergs, ik geloof niet dat met pamperen het onderhouden van mensen wordt bedoeld..
Verder vind ik dat je moet leven en laten leven. Met teveel betutteling kweek je overigens kleuters...
DE STELLINGEN VAN JAN BEERENHOUT
door Adriaan Deurloo (cursief), gepubliceerd in HORIZON, tijdschrift van de Protestantse Gemeenten Amsterdam en Amstelveen
Op 25 maart jl. hield de oud-gemeenteambtenaar Jan Beerenhout, die al sinds zijn puberteit moslim is, voor ons het Leerhuis Tenach & Evangelie in Amsterdam een inleiding. Zijn betoog knoopte hij vast aan een aantal stellingen, die hieronder volgen. De meeste behoeven geen commentaar, zo simpel en vanzelfsprekend zijn ze:
- MOSLIMS ZIJN GEWONE MENSEN
- ALLE MONOTHEISTISCHE GODSDIENSTEN ZIJN HIER MET GEWELD UIT HET MIDDEN-OOSTEN GEÏMPORTEERD EN HOREN HIER VAN NATURE NIET THUIS. Van nature? In elk geval: wij waren heidense Germanen. Dat dat niet iets is van eeuwen her, heeft o.a. de Tweede Wereldoorlog ons goed laten voelen.
- GEEN ENKELE RELIGIE DIENT BEOORDEELD OF VEROORDEELD TE WORDEN OP BASIS VAN DE DADEN DER GELOVIGEN. Voor Lessing in Nathan der Weise (1779) was dat niet zo evident. In de Gelijkenis van de Drie Ringen moet de Ware Godsdienst juist uit de daden blijken. Nou, dan kunnen we elkaar wel een handje geven. (Dat dacht Lessing zelf natuurlijk ook).
- HET IS FOUT TE VERONDERSTELLEN DAT DE MENS VAN NATURE TOLERANT IS. EEN TOLERANTE SAMENLEVING IS ALLEEN MOGELIJK ALS DIE AFGEDWONGEN WORDT DOOR ‘KERK’ & STAAT. Dat de Overheid het goede voorbeeld moet geven en de juiste regels moet opstellen, is duidelijk. De Kerk (de aanhalingstekens slaan er op dat je daarvoor ook ‘moskee” of ‘synagoge” mag lezen) kan natuurlijk niet dwingen. Of toch? De grote lijn is duidelijk.
- EMIGRANTEN KIEZEN ZELF BEWUST VOOR VERANDERING. IMMIGRANTEN WILLEN ‘SLAGEN’. DE SAMENLEVING WIL ‘GESLAAGDE’ EX-IMMIGRANTEN.
DAT GEMEENSCHAPPELIJK BELANG IS HET UITGANGSPUNT VOOR EEN GESLAAGD MIGRATIE-BELEID. Hier spreekt iemand met grote, persoonlijke ervaring met immigranten in Nederland en Nederlandse emigranten. Die laatste zijn een mooie spiegel om ons iets te laten beseffen van de drijfveren van nieuwelingen in onze samenleving.
- CULTUUR’ IS EEN PRODUCT VAN LOKALE OMSTANDIGHEDEN EN KAN ALLEEN BLIJVEND GEÏMPORTEERD WORDEN, ALS DE ’DRAGERS’ DAARVAN ‘MACHT’ HEBBEN. NEDERLAND IS EN WORDT GEEN MULTI-CULTURELE SAMENLEVING - DAARVOOR IS HET AANTAL IMMIGRANTEN TE KLEIN. Op 25 maart ging Beerenhout hier nader op in. Het is onzin te spreken over een moslimtsoenami. Ten eerste zijn niet alle immigranten moslim. Het getal van “meer dan een miljoen” moet echt bijgesteld worden. Ten tweede: de Islam is geen monolitisch blok. Je kunt niet over de Islam spreken. Ten derde: afgaande op o.a. het vrijdagse moskeebezoek is volgens zijn schatting het aantal praktizerende moslims in Nederland te bepalen op 250.000.
Beerenhouts betoog ademt realisme en visie. We moeten onszelf niets wijsmaken. Wederzijds leven gevoelens van vervreemding en afkeer, wederzijds bestaan vooroordelen . We hoeven ons daarvoor niet te schamen en we hoeven ze niet politiek correct te verdringen. Maar je erdoor laten leiden is wat anders. Dat kunnen we beter over laten aan onze verbeeldingskracht en ons verstand, gericht op een samenleving waar ruimte is voor allen om op te ademen, autochtoon en allochtoon. Maar die gezamenlijke toekomst stelt dus wel eisen.
Ik las laatst een blog over het algemeen belang waar ons democratisch bestel voor dient te staan. Algemeen belang is volgens mij dus niet uitgaan van stereotiepen die niet met de werkelijkheid overeen komen. Juist dat laatste lees ik in uw bericht. Als we 30/40 jaar geleden anders met deze groepen waren omgegaan, hadden ze nu een andere houding gehad. Je kunt een andere houding niet afdwingen door mensen algemene voorzieningen te onthouden. Maar, daaraan vooraf gaat de vraag of die stereotiepen wel met de werkelijkheid overeen komen. En die vraag had ik hierboven al beantwoord.
Hoogste belastingtarief van europa? Beste R Bergs, dan bent u toch niet goed op de hoogte van de belastingen in europa. Nederland kent een gemiddelde belastingdruk in europa. De nieuwe europese landen (oostblok vooral) kent een lage belastingdruk, maar dat komt vooral omdat het niveau voorzieningen/soc. zekerheid daar van een lager niveau is,
Och en nederlanders in het buitenland hebben de neiging om net als ieder ander mens vast te houden en hun 'eigen' indentiteit.
Over geloofsbeperkingen van nederlanders hoef ik de grens trouwens niet over. Ga naar Staphorst, Urk etc en je weet genoeg.
Overigens vind ik het ook typisch dat de Wethouder deze argumentatie opzoekt om clubs geen subsidie te geven. Elke subsidie heeft z'n eigen doelgroep en ik begrijp dat je soms subsidies wil afschaffen, maar zeg dan gewoon dat je wil bezuinigen.
Welk emigratieland kunt U noemen,waar NL emigranten na 30 /40 jaar de taal niet machtig zijn,zich door kleding en geloofsbeperkingen totaal buiten de arbeidsmarkt mogen plaatsen,maar wel ruimhartig de rest van hun leven onderhouden worden? De NL emigranten die ik ken,klitten in verenigingen en clubs,en zijn in hun hart misschien nog NLers,maar gaan na het feestje naar huis,spreken de taal van hun gekozen land,en werken om te kunnen eten/overleven.Juist de houding dat er 2 soorten bewoners zijn,maken dit land zo gespleten,de ene helft betaald het hoogste belastingtarief van Europa,om de faciliteiten/subsidies mogelijk te maken voor de andere helft.Dit gaat schrijnen bij de autochtone bevolking,NLers zijn heel tolerant,dat moet wel anders had de weerstand hiertegen al veel eerder en groter geweest.
Begrijp ik nou goed dat jij een lezing houdt over hoe wetten gemaakt worden met de suggestie dat we niet verbaasd moeten zijn als er binnenkort wel eens discriminerende wetten gemaakt c.q. van kracht kunnen worden vanwege de 'veranderde samenstelling' van ons parlement?